Ke Gua Pindul jangan Lupa Mampir di Situs Sokoliman

Situs Sokoliman

     Minggu 9 Juli 2017, Kenapa judul naskah ini seperti provokatif itu, ya karena memang Situs Sokoliman masuk di area menuju kawasan Goa Pindul. Namun, tentu bukan Gua Pindul yang menjadi tujuan kami. Ketika kami menuju situs Sokoliman di setiap gang kampung terpampang tulisan "Antar Gratis menuju Gua Pindul" disertai Guide yang melambaikan tangan seperti apa gitu...hehehheheheh

         Wisata sejarah ini adalah rangkaian blusukan lintas batas Gunungkidul. Setelah Candi Risan, Situs Nglemuru dan Kemudian Situs Sokoliman. 

     Dari situs Nglemuru, Desa Candi Kec. Karangmojo kami keluar gang kemudian ambil kiri. Susuri Jl. Semin - Karangmojo menuju desa Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul dimana situs ini berada.
 Para wisatawan sebenarnya cukup mudah dan mengetahui ada papan petunjuk menuju Situs Sokoliman, namun ya itu pada terlupa, banyak yang alpha untuk mengetahui jejak jatidiri para pendahulu kita. 

    Untuk mengingatkan kembali, saya buat judul provokatif diatas.

    Situs Sokoliman ini menurut catatan Balai Arkeologi Yogyakarta termasuk salah satu Cagar Budaya Situs Megalitikum yang tersebar di kawasan Gunung Purba Gunungkidul. Saat ini berbagai tinggalan megalitikum di tempatkan di beberapa blog di area situs dengan masing-masing jenis dipisahkan dengan concrete-blok. 
     Ada beberapa blok untuk meletakkan batuan di area situs ini. Ada 4 blok terpisah, membujur selatan-utara di sebelah kanan pintu masuk, dan membujur timur barat dan utara selatan di sebelah baratnya. 

 di beberapa batu ada Kode-kode identifikasi, seperti: A01, A02, D24, D25, dan seterusnya tampaknya merupakan kode penelitian arkeologis yang telah dilakukan. 
    Sayangnya di lokasi situs ini tidak tersedia informasi apa arti kode-kode tersebut.

    Seperti yang tertulis di papan informasi di Situs ini, Daerah gunungKidul Yogyakarta memiliki berbagai jenis hasil budaya prasejarah baik yang digunakan untuk sehari-hari maupun perlengkapan aktivitas religi. Salah satunya dikawasan Bejiharjo ini. Yang kemudian dikumpulkan menjadi satu area.

Situs Sokoliman

    Kawasan Gunungkidul terutama di pegunungan seribu memiliki gua yang dulunya menjadi tempat hunian manusia prasejarah dengan bukti tinggalan arkeologisnya.

    Daerah Bejiharjo yang merupakan kawasan cekungan  Wonosari merupakan daerah tersubur  di Kabupaten gunungkidul. 

Situs Sokoliman

      Peti Kubur Gunungkidul dibentuk dengan sistem sponingen (takikan). Keunikan lain tampak (ada visualisasi  arca menhir yang  dipahat hanya dibagian muka dan ditempatkan di dekat kubur batu.

visualisasi arca menhir : Situs Soko

    Situs Sokoliman atau penampungan Sokoliman ini menempati area seluas 2000 m2.





     




    Sebelum berlanjut situs selanjutnya :Situs Dengok Kami menyempatkan foto seru dulu... (ini hiasan bukan menhir atau tugu batu tapi cor-coran semen yang di cat)

Di halaman Situs Sokoliman

Salam Nyandi.

di Candi Risan 

Bahan Bacaan dan referensi :
:
1. https://dewabejo.wordpress.com/2011/01/31/situs-purbakala-sokoliman/

Penelusuran Watu Lumpang Klepu #2 : Dusun Klepu Pringapus

Add caption

Kamis, 7 Juni 2017, Setelah dari Situs Watu Lumpang di makam Mbah Gatti Klepu, Penelusuran berlanjut. Keluar dari area perkebunan karet kemudian memasuki perkampungan di sebelah kebun karet ini. 

Yaitu Dusun Klepu, Desa Klepu Kec. Pringapus. Kami (saya membonceng Lek Suryo) mengikuti saja guide kami yang memang sebelumnya pernah ke lokasi ini.

Tak butuh waktu lama, kurang dari 5 menit kami sampai di lokasi yang kedua.

Watu Lumpang Klepu #2 : Dusun Klepu Pringapus 

Watu lumpang berada di pinggiran dusun tepat di kebun palawija milik warga dan berbatasan dengan (nampaknya) villa seseorang, terlihat dari pagar tinggi dan mengelilinginya. Kondisi watu lumpang relatif lebih utuh dibandingkan watu lumpang di penelusuran sebelum ini : penelusuran watu lumpang klepu#1.

Watu Lumpang Klepu #2 : Dusun Klepu Pringapus 

 Saya tak akan membahas lagi fungsi (yang mungkin) watu lumpang. Secara fisik kondisi lumpang masih 99%. Namun keadaan sungguh memprihatinkan. nampaknya watu lumpang ini untuk 'nongkrong' ayam serta tempat yang bikin kerasan (katanya jika anak pup di rumah orang kerasan? hehehehe tertawa miris), terlihat dari warna putih di penampang atas lumpang, yang ternyata bukan jamur. 

Watu Lumpang Klepu #2 : Dusun Klepu Pringapus 

Air di Lumpang juga semakin tak membuat kami betah berlama-lama disini.  berwarna hijau dengan komposisi air yang hanya berapa persen, sisanya... (maaf saya tak tega untuk melanjutkan). Selain tentu saja Nyamuk yang banyak sekali. 

Watu Lumpang Klepu #2 : Dusun Klepu Pringapus 

 Lubang Lumpang yang terlihat sempurna. Sayangnya pemandangan ini kenyataannya tak seindah seharusnya.

Sebelum kami melanutkan Penelusuran Triple Lumpang selanjutnya berfoto lebih dulu, penelusuran Kemisan dengan Trio ini:

Watu Lumpang Klepu #2 : Salam Nyandi

Perjalanan berlanjut, Lumpang ke dua.

Salam Nyandi

Salam Peradaban

Penelusuran Watu Lumpang Klepu #1 : Makam Mbah Gatti

Watu Lumpang Klepu  : Makam Mbah Gatti

Kamis, 7 Juni 2017, Akhirnya kembali ke rutinitas Blusukan Kemisan. Dan Masih bersama rekan yang membuat patron ritual kemisan ini ada : Lek Suryo. Destinasi tujuan kami dengan minta bantuan guide Mas Dhany yang punya banyak stock triple Lumpang di area Pringapus, dan tentu saja karena masih dalam suasana lebaran, silaturahmi ke yang tua. Haghaghag...

Janjian di TB Jaya Milik beliau di Traffict Light Karangjati, saat ngobrol dan rehat menikmati kopi, tak dinyana datang lagi Mas Be tepe a.k.a mas nono', yang awalnya beliau bermaksud beli tutup pralon melihat kami dudur berjejer langsung balik kanan dan tak jadi lanjut pulang. Percakapan seru kami, dengan beliau berakhir dengan kesepakan : beberapa bulan lagi berencana jelajah "Medang Kamulan" Blora area. 
Mas Be te pe : Janji = Utang lho.... Saking serunya ngobrol, kami terlupa untuk foto bersama! 

Sayangnya beliau janjian dengan seseorang, jadi tak bisa turut bersama kami. setelah suguhan wajib (kopi) di TB. Jaya tandas, meluncurlah kami menuju arah Pringapus.

Watu Lumpang Klepu #1 : Makam Mbah Gatti

Menuju arah Pringapus, pertigaan Klepu kami ambil kiri, kira-kira 300m sebelah kiri di pinggiran dusun ada jalan tanah berbatu, kami masuk menyusuri area kebun karet. Sekitar 100m sebelah kiri ada jalan setapak yang menurun, kemudian melewati sawah (uniknya sawah ini berada di kelilingi kebun karet di sisi kiri, sementara di kanan lahan yang penuh pohon Jati).

Watu Lumpang berada di area Makam Keramat Mbah Gatti, seorang warga yang sedang “tunggu manuk”, alias menunggui masa panen padi dari serangan burung, saat kami tanyai geleng kepala perihal sejarah atau legenda Mbah Gatti ini. Semoga salah satu yang membaca tulisan ini yang mengetahui berkenan membagikan….

Kondisi Watu Lumpang hanya penampang atasnya saja yang terlihat, bagian bawahnya terpendam di dalam tanah. 

Watu Lumpang Klepu #1 : Makam Mbah Gatti

Dengan Bentuk yang sudah tak beraturan lagi. Umumnya lumpang berbentuk Bulat Presisi ataupun kotak dengan pola hiasan tertentu.

Watu Lumpang Klepu #1 : Makam Mbah Gatti

Dibeberapa literatur menjelaskan, tentang kemungkinan berbagai fungsi Watu Lumpang. Watu lumpang yang khas, ada relief ataupun inkripsi dan dilengkapi dengan struktur kuno yang lain biasanya dibuat sebagi tetenger  penetapan sima.

Watu Lumpang Klepu #1 : Lubang lumpang

Fungsi yang lain sebagai alat untuk mempersiapkan sesajen untuk berbagai ritual penyembahan masa lalu, sedangkan secara luas dan umum fungsi Lumpang yang biasa hanya sebagai alat untuk menumbuk biji-bijian atau bahan makanan.

Video Penelusuran :

 Penelusuran Kemisan dengan Trio ini:

Watu Lumpang Klepu #1 : Makam Mbah Gatti

Perjalanan berlanjut, Lumpang ke dua.

ssdrmk

Salam Peradaban

Penelusuran Watu Lumpang #3 : Sruwen, Bergas Kidul Kec. Bergas.

Watu Lumpang

      Kamis, 6 Juni 2017, lanjutan dari Penelusuran ke Watu Lumpang Klepu #1 dan #2 yang masuk area Kecamatan Pringapus. Watu Lumpang destinasi yang ketiga masuk wilayah Bergas. Berada di lereng Ungaran beberapa situs ternyata disekeliling Watu Lumpang yang menjadi sasaran kami ini. 

Watu Lumpang

     Punden di Makam (belum saya telusuri), Situs Pakopen, Situs di Srumbung Gunung, dan banyak lagi bila perimeter lebih luas lagi. 
     Yang menjadikan simpulan dari beberapa literatur tentang pernahnya perpindahan Kutaraja dari kawasan Dieng ke Lereng Gunung Ungaran semakin terang.

       Setelah minta ijin kepada pemilik rumah, dimana Watu Lumpang ini berada. segera kami mendokumentasikan detailnya.

      Saat kami disini, beberapa warga melongok aktifitas kami, karena saking penasaranya, ada salah satu warga yang mendekat dan bertanya perihal aktifitas kami.

     Kondisi Lumpang seperti yang terlihat. Tak ada yang peduli. bahkan sekedar memberikan pelindung. Seringnya selalu acuh, "Halah mung watu koyok ngono, kanggo opo, ra penting", kata-kata yang sering kami temui saat ngobrol dengan warga perihal keberadaan watu lumpang. 

       Padahal, konon katanya watu lumpang pada masa itu memiliki kedudukan istimewa, ada yang digunakan untuk media penetapan tanah sima, ada pula yang dipakai untuk ritual tertentu dan ada yang digunakan untuk mempersiapan sesajen. Atau hanya dipakai untuk menumbuk biji-bijian bahan makanan warga jaman dahulu.

Penampang Atas Watu Lumpang Pakopen

Lebih dari itu, Watu lumpang ini adalah hasil karya olah karya dan rasa orang jaman dulu, leluhur. 
Kondisi secara keseluruhan, watu lumpang 75%. namun masih terlihat jelas walau terlihat kerusakan sehingga tidak terlihat bulat presisi lagi.

     OOO..., Watu lumpang itu memang sudah ada sejak jaman dulu. tak ada yang tahu dari jaman apa. Dibawah sana, di teras rumah ada Lumpang juga namun sudah dibalik kemudian di plester", cerita Beliau (yang tadi penasaran), sambil telunjuknya mengarah yang dimaksud.

     Sudah dibalik, di Plester semen juga... eh (maaf tak ada gambar), diatas lumpang yang ditunjukkan Bapak tersebut ada keset.... lengkap pula!
       Penelusuran kali ini usai, karena tentu saja durasi membatasi kami. Sampai ketemu dengan penelusuran di lain waktu, lain lokasi dan SALAM NYANDI!

Salam Peradaban

Silaturahmi Lebaran 1438H di Grabag Magelang : Tak sengaja melihat dengan Yoni di rumah Pak Lek

Yoni 

     Cerita kali ini sungguh diluar dugaan, setelah sekian lama absen penelusuran situs (karena puasa; biasanya medan berat takut mokah---). Bersama keluarga, Bapak Ibu, Kakak Adik dan semua keponakan. Lebaran Hari ke 5 kami bersilaturahmi ke rumah Pak Lek di daerah Grabag Magelang.

     Mohon maaf karena sesuatu hal lokasi detail tak saya sertakan karena alasan tertentu.

     Kurang lebih dua jam perjalanan kemudian, alhamdulillah cukup lancar. Sampailah kami di Rumah beliau. Suasana yang masih asri dan alami apalagi pemandangan hamparan sawah dan Gunung Andong di depan rumah membuat saya pribadi yang memang mengusulkan keluarga saya untuk bertandang ke Rumah Pak Lek kami ini.

bahagia itu sederhana : memancing di kolam

           Setelah sampai dan bersalam-salaman, kami menyebar di penjuru sudut rumah beliau, sawah kolam, gazebo, sawah dan pendopo. Saya ngikuti anak (Jagad-Bhumi) bermain di kolam ikan. Sembari memancing. 

     Hampir 2 jam kemudian, saat ngikuti anak- yang jalan keliling area rumah, sampai di pendopo, yang terletak di sisi kiri bangunan utama (depan rumah ada bengkel), pendopo terpisah disisi kiri pinggir jalan tepat memandang Gunung Andong. 

      Dan ....

Saya terpana...

Ada Yoni!

     Kebetulan saat saya di pendopo ini, Pak Lek mendekat, "Oh itu Yoni yang dulu di pasrahke warga untuk ku rawat, awalnya di batas desa dan kondisinya memprihatinkan, tak terurus bahkan pernah akan di 'gepuk'", jelas beliau.

    Terlihat jelas memang usaha perusakan Yoni ini, sehingga penampang atas Yoni tak kelihatan sama sekali. Nampaknya bagian atas hampir 30% Yoni ini sudah hilang dirusak. Entah di zaman apa. 

     Lubang lingga berbentuk Kotak, namun sudah tak presisi lagi.

Untuk dimensi ukuran, karena sambil momong sehingga tak sempat saya ukur.

    Bekas tonjolan sisi depan yoni, yang disebut cerat juga masih terlihat jelas.

    













Disekeliling badan Yoni hiasan masih sederhana.

"Aku malah meh dipasrahi maneh 3 Yoni di beberapa makam oleh warga dusun sebelah, biar ada yang ngrawat kata mereka", tambah Pak Lek.

    Ya Pak Lek saya ini memang luar biasa unik, perjuangan nya sungguh menginspirasi saya. 

   Ceritanya begini, (kurang lebih)  karena beliau bercerita sudah beberapa tahun yang lalu.




Saat itu...

    Selepas masa SMA, Pakdhe keluar rumah tanpa pamit 'minggat' bahasanya, karena ingin sekali hidup mandiri. Waktu itu hanya berbekal baju dan sedikit uang saku. Bertahun-tahun hidup di jalan, di beberapa kota dan berbagai pekerjaan kasar dilakoni.     Sering tidur di masjid, di rumah kosong ataupun dimana saja. "Tapi paling sering aku ki turu ning kuburan sing angker", cerita beliau. "Dudu golek nomor atau pusaka, pikiran ku pas jeh nom biyen ki neg lokasi jare wong angker mestine sepi ga no menungso sing ganggu, kan aku seneng tempat sepi gawe nenangke pikiran karo mersudi ati", tambah beliau. Beliau sudah tidur di  ratusan tempat angker dan makam, serta terbiasa tahu batu berwujud arca, lumpang, yoni, nandi ataupun ganesha. 

      Menjadi kernet Bis malam, usaha beliau yang terakhir inilah yang membuat kemampuan otodidak beliau terlihat dan menjadi jalan hidup. Singkat cerita, selain kepintaran yang diatas rata-rata juga seringnya laku prihatin juga tidur ditempat angker (kata orang = Pak Lek menegaskan, itu hanya kata orang, kita harus percaya Gusti Allah), akhirnya beliau menjadi kepala bengkel salah satu armada Bis Malam yang cukup terkenal waktu itu.     

     Saat sudah cukup mapan, beliau kemudian mencari lokasi untuk membuat rumah. (Yang kami kunjungi ini). Kemudian baru pulang bertemu orang tua kandung beliau setelah mendapatkan calon istri.  

   

      Beberapa tahun yang lalu ketika saya bertandang kerumahnya, "ngangsu kawruh", selain saya bercerita tentang hobi saya menelusuri jejak peradaban ini juga tanya informasi keberadaan Yoni di Area Grabag ini. Pesan beliau hanya satu untuk bersungguh-sungguh karena ini hasil olah karya budhi leluhur jadi jangan dilupakan dan paling penting ojo lali marang gusti Allah. "Neg jare wong angker, berarti ono Yoni ne" kata beliau waktu itu sambil tertawa.

       Sebelum pulang, kami sempatkan berfoto bersama dulu, formasi komplit.

Formasi Komplit

 Karena janji beliau kepada masyarakat untuk ikut merawat, nampaknya tak berapa lagi Yoni ini akan kedatangan teman. hehehehe. 
     Semoga saya bisa jadi saksi.

 Salam Peradaban

Menelusuri Jejak Situs Makam "Budho" di Dusun kaliglagah Desa kalibeji Tuntang

Makam Budho, kaliglagah, Kalibeji Tuntang

Senin, 19 Juni 2017.

Beberapa hari sebelumnya, saya mencermati  postingan dari rekan Pak Nanang dan Lek Wahid di grup facebook tentang hasil blusukan nya. Yang terbesit hanya “saya sepertinya sering lewat dan tahu tempat ini dimana. Namun tak berpikir lebih lanjut. 

exit tol salatiga

Barulah hari ini bersama rombongan kantor dengan mengunakan mobil perpusling. Tujuannya ingin mengambil janur (daun kelapa muda) yang ingin kami pakai untuk kegiatan esok paginya di perpustakaan, Sambil menikmati pemandangan exit tol Salatiga yang baru saja di buka untuk pemudik. 

Dari exit tol Salatiga, melalui Tingkir kami menyusuri jalur lingkar Salatiga, kemudian perempatan … ambil kiri. Kira-kira 10 menit kemudian sampailah kami di desa Kalibeji (dimana banyak situs :Situs watu gentong, Lingga di Poskamling , Mahakala Kalibeji, Nandi Kalibeji, dan saya yakin masih banyak lagi yang belum sempat saya telusuri), tepat jalan turunan setelah makam, kami kemudian masuk gang  sebelah kanan. Di pintuk masuk gang ada petunjuk menuju dusun Gentan.

Singkat cerita, setelah mengambil keperluan kami, kemudian kami berencana balik menuju kantor dan mengambil arah melewati jalur Lingkar Ambarawa. Namun tepat saat mobil perpusling keluar dari gang, pandangan mata saya seperti tertarik pada satu lokasi, di seberang jalan. Saya yang duduk di depan melihat dengan jelas

Situs Makam Budho, terletak persis di pinggir jalan

Ya itu watu candi yang kemarin ditelusuri rekan!

Kaliglagah, : Makam Budho

Menurut rekan saya, yang kebetulan duduk disamping saya, masa kecilnya tinggal di dekat lokasi ini, situs ini diketahuinya dengan sebutan “Makam Budha”, dengan dikelilingi pohon ‘Belu’ yang sangat besar.

Situs Kaliglagah

“Pohon Belu tersebut, saking besarnya, tiga orang bergandengan tak cukup mengelilinginya. Banyak pula hewan Luwak kembang. Dulu watu candi tersebut cukup banyak, saat ini mungkin hanya tinggal 1% saja”, kata beliau.

“Karena keramat, anak-anak kecil tak ada yang berani bermain disekitar tempat ini. Dulu masih banyak yang ritual dan menyepi di lokasi tersebut, sisa - sisa pembakaran kemenyan sangat banyak”, ungkap beliau.

Situs Kaliglagah

Berbagai kemungkinan mengenai bentuk situs ini. Bila masyarakat mengenal dengan Makam Budha, apakah dulunya situs ini adalah bangunan suci umat budha –dengan cirri keberadaan stupa – Namun lengkungan-lengkungan struktur batu yang membentuk stupa tak secara detail saya lihat lagi, hanya batu kotak dan satu kemuncak yang nampaknya ditata sedemikian rupa hingga membentuk makam. “Dulu banyak watu melengkung, ada reliefnya. Batu-batu itu, seingat saya penataannya dulu tak seperti itu. Banyak tumpukan namun ditengahnya seperti maesan”, tambah beliau. Menambah penasaran saya pribadi.
Kemuncak yang menjadi 'patokan' makam. = situs yang dipermakamkan?

Kemuncak : Situs Kaliglagah

Situs yang berada di dusun kaliglagah Desa Kalibeji kecamatan Tuntang ini benar-benar membuat saya menyesal, karena terletak dipinggir jalan… kenapa sampai saya berulang kali melewati tapi tak menyadarinya. Entah blusukan, penelusuran situs atau layanan perpusling. Entahlah mungkin memang belum saatnya.
Beberapa Pola Struktur Batu yang terlihat jelas : 

  

Bukti ini adalah jejak peradaban, bukan hanya sebuah makam, mitos atau bahkan legenda. Terlihat jelas adalah pola di watu watu tersebut. Ada Kuncian, Lekukan presisi dan masih banyak lagi.

Salam Peradaban.

Kaliglagah, Kalibeji Tuntang